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La evangelización de la población nativa fue parte integral de las incursiones españolas en el continente americano. Poco después de la caída de Tenochtitlan en 1521, llegaron los famosos doce frailes franciscanos en 1524, seguidos por doce dominicos en 1526 y siete agustinos en 1533.
Ese mismo año de 1533, hallándose Nuño Beltrán de Guzmán, ordena una expedición de avanzada al norte por territorio inexplorado, capitaneada por su sobrino, Diego de Guzmán, quien pasó a la historia como primer español en pisar tierra sonorense.
En 1536 Alvar Núñez Cabeza de Vaca, naufragado en la costa de Texas, se interna por el actual Estado de Sonora en su intento por alcanzar la costa del Pacífico.
El 28 de septiembre de 1572 llega a la Ciudad de México el primer grupo de jesuitas enviado por el Padre General de la Compañía de Jesús, Francisco de Borja. Venía como Provincial el P. Pedro Sánchez con 14 compañeros de su orden.
A los dos días de su llegada a la Capital del Virreinato, a la media noche entre el 30 de septiembre y el 1° de octubre de 1572, moría en Roma el P. General Francisco de Borja, con la satisfacción de haber cumplido con la recomendación de Ignacio de Loyola cuando dijo: "Al Messico invíense, siendo solicitados o sin serlo"
Los jesuitas deberán ocuparse del Noroeste, la frontera indómita, “tierra incógnita” que atraía el espíritu misionero de los jesuitas.
El 6 de julio de 1591, llegaron a la villa de San Felipe y Santiago de Sinaloa los jesuitas Gonzalo de Tapia y Martín Pérez.
Fue la primera misión permanente establecida por los jesuitas en la Nueva España, primero como cabecera y después como Rectorado. Se puso bajo el patronazgo de Nuestra Señora de Cinaloa. Hoy se denomina Sinaloa de Leyva.
Actualmente las tribus yaquis y mayos continúan con sus tradiciones y creencias, celebrando sus fiestas patronales. En esta oportunidad compartimos La Fiesta de San Juan Bautista, en Pueblo Viejo de Navojoa, situada al sur del Estado de Sonora.
Estos pueblos en el actual Estado de Sonora, fueron las bases de un sistema de misiones que completará el Padre Eusebio Kino desde 1687, ese capítulo de la historia es para otro documental.
Las misiones jesuíticas se iniciaron en Sinaloa y luego se trasladaron a Sonora y son el resultado del esfuerzo de misioneros e indígenas, hombres que nos dejan este sincretismo
Debemos preservar las tradiciones y las fiestas de los pueblos indígenas que son el patrimonio intangible y la memoria del pueblo sonorense.
English
JESUIT MISSIONS OF SONORA, SONORA STATE, MEXICO.
The evangelization of the native population was the main aspect of the Spanish incursions in the American continent. Shortly after the fall of Tenochtitlan in 1521, the famous twelve Franciscan friars in 1524, followed by the twelve Dominican in 1526 and seven Augustine friars in 1533 arrived.
That same year of 1533, while being there, Nuño Beltrán de Guzmán orders an advance expedition to the North across an unexplored territory, under the command of his nephew, Diego de Guzmán, who remained in history as the first Spaniard to tread on Sonora land.
In 1536, Alvar Núñez Cabeza de Vaca, shipwrecked near the Texan coast, penetrates what is today the Sonora State in an attempt to reach the Pacific coast.
On the 28th of September 1572, the very first group of Jesuits sent by Father General of the Society of Jesus, Francisco de Borja, reached the town of Mexico. Father Pedro Sánchez came as Provincial, with 14 fellows of his order.
Two days after their arrival in the capital of the Viceroyship, at midnight between September 30 and October 1st. 1572, Father General Francisco de Borja died in Rome, with the joy of having obeyed Ignatius of Loyola’s recommendation when he said. “Send them to Messico, whether solicited or not”.
The Jesuits will have to devote themselves to the Northwest, the wild frontier, the “unknown land” that attracted the missionary spirit of the Jesuits.
On the 6th of July 1591, the Jesuits Gonzalo de Tapia and Martín Pérez, arrived at the Village of San Felipe and Santiago de Sinaloa.
It was the first permanent mission established by the Jesuits in New Spain, first as a seat and then as a Rectorship. It was placed under the patronage of Our Lady of Cinaloa. Today it is called Sinaloa de Leyva.
Presently the tribes of “yaquis” and “mayos” continue with their traditions and beliefs, celebrating the patron festivities. This time, we share Saint John the Baptist’s Festivity, in Pueblo Viejo de Navojoa, situated south of Sonora state.
These villages in the present Sonora state were the basis of a mission system that would be completed by Father Eusebio Kino, starting in 1687.
The Jesuit missions began at Sinaloa and then were transferred to Sonora and are the outcome of the effort of missionaries and natives, the men who have bequeathed this syncretism to us.
We must preserve the traditions and festivities of the indigenous villages that are the intangible patrimony and memory of the Sonora people.
Equipo Técnico / Technical Staff
Post-Producción / Post-Production
Estudio Roque González de Santa Cruz
Buenos Aires, Argentina
Fotografía y Cámara / Photography and Camera
Sergio Raczko
Consultoría Histórica / Historical Consultant
Carmen Boone-Canovas
Locución / Voice
Marcelo Salazar
Revisión Texto / Text Revision
Carmen Boone-Canovas
Música / Music
Tembembe Ensamble Continuo
Ensamble Tierra Mestiza
Edición / Edition
Sergio Raczko
Productor Ejecutivo / Executive Production
P. Ignacio García-Mata, S.J.
Guión y Dirección / Script and Direction
Sergio Raczko
Argentina-Mexico 2012
Todos los Derechos Reservados / All Rights Reserved
Ubicación: Sonora - México - 2012
Formato: DVD - 60 Min.